呼和浩特市有什么景点？
呼市及周边其实有很多值得一游的小景点，但是大多不被重视和发掘，甚至被游客忽略，不过如果你能认真寻找，一定会找到属于你自己的乐趣~ 第一站：昭君墓 很多人来内蒙古旅游都是奔着草原去的，确实，草原很美，也很让人向往，但内蒙也不只是草原，还有大漠、沙漠、峡谷、湿地等等。
说到沙漠，很多人会想到额济纳，的确那里很美很壮观，但我今天要说的不是那里的沙漠，而是距呼和浩特30公里的昭君墓，也称青冢(zhǒng)。 这座墓园坐北朝南，东西长210米，南北宽160米，占地3万平方米多。高大的墓丘耸立中央，南北两翼各建有一座大型的祭祀建筑群和一个现代化的专题博物馆——昭君博物院。
关于王昭君的传说在历史上众说纷纭，其中流传最为广泛的是出塞和亲的故事。公元前54年，西汉元帝时期，北方匈奴部落发生内乱，首领呼韩邪单于率部投降朝廷请求和亲。汉元帝为安定边境，便选了一位宫女远嫁匈奴。这位宫女就是王昭君。
当时的汉朝与匈奴已经有了上百年的友好往来，但为了维护边疆的稳定，还是毅然将才貌双全的王昭君送到了大漠草原。临行之前她慷慨的说：“大汉和匈奴是兄弟之邦，我作为宫中一员应尽一份力”！于是，她告别了故土，来到了千里之外的匈奴王庭。
在这里，她和呼韩邪单于是相敬如宾，恩爱和谐。她还积极协助单于治理好国家，促进了民族间的团结和好。不幸的是，几年后呼韩邪单于就病逝了，按照匈奴习俗，王昭君又改嫁给了他的长子复株累单于。
可是，好景不长，复株累单于也没有活多久也去世了，她的第三次婚姻对象又是复株累的单于的儿子且兰侯雕陶莫皋。之后王昭君先后生了两个女儿，可惜都夭折了，第三个孩子是男孩，取名为伊议牙，这时的王昭君已经三十岁了，为了家族繁衍，她再次忍辱负重，将自己的儿子扶养成人。
公元12年，王昭君离开了这个她深爱的国度，客死他乡（一说死于归乡途中）。后人为了纪念这位杰出的女性，在她生前居住的地方修建了这座陵园。
现在的昭君墓已发展成为一座集观光游览和文化体验于一体的文化旅游景区。在这里不仅可以看到历史遗留的文物古迹，还能了解到更多有关昭君的文化故事和历史知识。所以，如果你来到呼和浩特却不知道该去哪玩的话，不妨到这里看看。 第二站：公主府 出了昭君墓向南行驶约二十分钟就到了这座皇家别院--公主府。
公主府原称“和硕公主府”，又称绥远将军府或归化城将军府。始建于清乾隆年间，距今已有近两百年的历史了。后来由于战争的破坏，府内的建筑大多被毁。现在我们所见到的宫殿院落大多是后来仿建的。
从外面看，公主府布局严谨、错落有致；进入院内，红墙绿瓦、古松参天、回廊曲折、别有洞天。这里也是呼和浩特为数不多的免费参观的旅游景点之一。而且，因为游人相对较少，你可以静下心来细细品味这些历史遗留下来的精美建筑，还可以和那些可爱的小动物亲密接触，绝对可以称得上是一座休闲度假的好去处。 第三站：内蒙古博物馆 如果你想了解内蒙古的历史文化和风俗习惯，内蒙古博物馆无疑是最好的选择。
内蒙古博物馆位于呼和浩特市东郊，是我国西北地区最大的博物馆之一，它建于1957年，占地面积8.6万多平方米，建筑面积2.1万余平方米，陈列面积1.2余万平方米。馆区由主楼、东西配楼及东、西广场组成。整个建筑风格独特，气势雄伟，庄重典雅。 馆内收藏文物达四百余万件，包括石器时代、青铜时代以及辽、金时期的文物多达三千五百余件。同时，这里还展示了很多内蒙古著名的民俗风情，比如蒙古族的传统服饰、马具以及奶酒等。
值得一提的是，这里的“恐龙化石展览”非常精彩，有霸王龙、马门溪龙的骨骼化石等，还有一些恐龙蛋化石。另外一楼有一个临时展厅还会不定期更换主题进行展示。
第四站：五塔寺 离开内蒙古博物馆往西走不到十公里就到五塔寺了，这里原名“召庙”，因寺内有五幢佛教建筑而得名。
寺内的释迦牟尼弥勒佛像和金刚宝座塔是全国重点文物保护单位，也是呼和浩特知名度较高的旅游景点之一。 五塔寺是明代所建喇嘛寺院，寺内最主要的建筑即为金刚宝座塔，它是藏式佛塔的一种形式。整座塔通体由青砖砌成，共分为七层。底层塔基呈方形，正面开拱券门，左右两侧设有辅塔，四壁分别镶嵌着浮雕佛传故事图及金刚力士像。二层以上每面有三龛，共十八龛十八佛，佛像高约一米有余。
塔身上部饰有莲瓣纹、火焰珠、连珠纹及梵文、藏文等纹饰，十分美观。这座五塔寺虽然规模不大，但却有着极高的艺术价值，它融合了藏、汉两种建筑风格，具有独特的魅力。 所以当你来到这里的时候不仅可以领略到古代工匠高超的建筑技艺，更能感受到浓厚的宗教氛围。 第五站：大召 大召是呼和浩特标志性古建筑之一，它的名字取自“大圣慈普度寺”，又称“大召寺”、“银佛寺”。
大召寺坐落于内蒙古自治区首府呼和浩特市旧城区南端海拉尔西街旁，始建于明朝洪武五年（1372年），原名“弘慈寺”。
清康熙年间因僧侣们用银子铺地，故被称为“银佛寺”或者“大召寺”(蒙语称为“乌斯宝勒根苏泊勒格呼